Contenuto
- Il perdono irrompe nei nostri cuori
- Applicazione della Bibbia
- John Lewis: Uno studio sul perdono
- Applicazione della Bibbia
- Sugli scogli e sull'umiltà
- Nutrire le nostre ferite con il perdono
- Applicazione biblica
- Pensieri finali
Con gli occhi aperti per cercarli, ci sono una pletora di versetti biblici sui "libri" che aiutano le famiglie e gli individui a lavorare attraverso il processo critico della confessione e del perdono nel matrimonio, e non solo.
Questi passaggi hanno ispirato generazioni di cristiani, e non cristiani, del resto, che affrontano alcune delle sfide più travolgenti della vita.
La prossima raccolta offre ai cercatori alcune strade bibliche per ulteriori esplorazioni. Tutti i versetti della Bibbia sul perdono nel matrimonio sono accompagnati da una storia – una vignetta utile – che permette ai cristiani di vedere come i passaggi possono applicarsi alla vita di tutti i giorni.
Quindi, come perdonare il tuo partner o esercitarti a perdonare il tuo partner?
Se vuoi conoscere in dettaglio i versetti della Bibbia sul perdono del tuo coniuge o le scritture sul perdono nel matrimonio, non cercare oltre!
Il perdono irrompe nei nostri cuori
Pietro disse loro: «Pentitevi e sia battezzato ciascuno di voi nel nome di Gesù Cristo, affinché i vostri peccati siano perdonati; e riceverai il dono dello Spirito Santo. : Atti 2:38
Il dottor "Smith" si è unito alle riserve dell'esercito degli Stati Uniti negli anni '90 per il desiderio di citare: "Facilitare la sofferenza che la guerra causa". Schierato in Iraq un decennio dopo, i suoi compiti erano prendersi cura dei soldati nella tenda medica, fornire supervisione e addestramento a otto medici da combattimento e visitare due campi di detenzione per curare i prigionieri di guerra.
Il lavoro era sette giorni alla settimana, dalle 12 alle 15 ore al giorno, a ovest, vicino al confine con l'Iran.
Una domenica del 2003, l'allora tenente colonnello ha avuto quello che in seguito ha chiamato il suo "momento sacro Humvee". Viaggiando in convoglio verso un ospedale militare a Baghdad, Smith ha avuto il compito sgradevole di accompagnare e stabilizzare un prigioniero affetto da una grave infezione addominale.
L'intera missione era per il malato sotto la cura di Smith. Il viaggio è durato quasi tre giorni poiché il convoglio ha incontrato un costante fuoco di armi di piccolo calibro e incontri ravvicinati con esplosivi improvvisati.
Mentre "Smith" era seduto nella parte posteriore di un Humvee che si occupava del prigioniero di guerra privo di sensi, un artigliere si è appollaiato su una torretta sopra, alla ricerca di cecchini e veicoli lenti.
Facendo cenno ai conducenti lenti di tirare di lato, Smith era ansioso che il soldato che lo proteggeva e il prigioniero di guerra fossero così esposti. Smith sentì impulsi mescolati di rabbia e dolore riempire il suo corpo e la sua anima.
Si chiese cosa pensava che ogni soldato di quel convoglio stesse chiedendo: perché lo stiamo facendo? Perché lo stiamo facendo per qualcuno che consideriamo nostro nemico?
Fu allora che si ricordò che era domenica. Ha ricordato l'ultima volta che era stato a messa con la sua famiglia. Gli tornò in mente l'Inno del giorno. Sicuramente la presenza del Signore è in questo Luogo.
Pronunciò le parole mentre le lacrime cadevano sulle sue fatiche. Tutto ha cominciato ad avere un senso.
Applicazione della Bibbia
Sarebbe stato facile per i discepoli spegnerlo. Per fare le valigie, riporre i ricordi, darsi una pacca sulla spalla e tornare a casa.
Torna a casa portando la loro esperienza di Resurrezione, torna con loro sulle tranquille colline intorno a Nazareth. Sarebbe stato così facile per i discepoli volgersi l'uno verso l'altro e tenere per sé i loro incontri e le storie di Gesù.
Dopotutto, era stato maltrattato da così tanti al di là del cenacolo dove si erano radunati per cena alcuni mesi prima. Persino alcuni che avevano condiviso il pane e il vino con Gesù non erano stati così gentili con lui quando i bordi si erano sfilacciati.
Avrebbero potuto andarsene. Hanno tenuto per sé il Vangelo, si sono accovacciati e hanno creato una sorta di comunità monastica – una piccola utopia – con contatti limitati con i pagani, gli altri, il mondo.
Ma, mentre guardavano fuori dalle finestre della loro casa sicura quella domenica, uomini e donne nei loro abiti fluenti, le loro case dai muri di fango, i bambini che giocavano, le alte e maestose palme di Gerusalemme.
Mentre guardavano alcuni, potrebbero aver chiamato nemici, quelli che potrebbero essere stati brutti per Gesù mentre ascoltavano le lingue che riempivano le strade durante la festa. Hanno capito che Dio ama anche questi.
È stato un momento Humvee. Un momento da Dio. L'impulso focoso della Pentecoste li spinge ad uscire. Fate giustizia, amate la misericordia, camminate umilmente con Dio.
Ed è quello che hanno fatto. Giù per le strade. Avanti verso luoghi desolati, luoghi segnati dalla battaglia, luoghi dove la malattia e l'odio dominano.
Sono usciti – in tutte le direzioni – Predicando, insegnando, aprendo ospedali, portando acqua, modellando il perdono, costruendo chiese, rafforzando i legami familiari, allargando la cerchia familiare.
Siamo destinatari del potere e della passione della Pentecoste!
La Pentecoste ci esorta a guardare oltre il comfort e guardare oltre l'ordinario. Ci costringe a sentire nuove voci, a vedere nuove possibilità, a parlare una nuova lingua, a ricordare che nel mondo di Dio, il modo in cui le cose sono oggi, non sono necessariamente come dovrebbero essere per sempre.
Proprio quando pensiamo di aver capito tutto sul discepolato, la Pentecoste irrompe nella nostra vita, interrompendo la nostra pace e ricordandoci che dovrebbe esserci qualcosa di un po' pericoloso, un po' rischioso, un po' inquietante nel messaggio cristiano.
Accelerando verso Baghdad, stipato nel retro di un Humvee, il tenente colonnello Smith percepì la presenza di Dio mentre sbirciava attraverso la spessa finestra antiproiettile gli iracheni nei loro abiti fluenti, le loro case con i muri di fango, i bambini che giocavano, gli alti e maestose palme.
Percepì la presenza di Dio mentre guardava i sunniti che aveva salvato pochi giorni prima. E disprezzato solo cinque minuti fa. "Dio ama anche questo", si disse il buon dottore mentre l'acqua continuava a gocciolargli dalle guance. Dio ama anche questo. E anche io...
John Lewis: Uno studio sul perdono
Padre perdonali perché non sanno quello che fanno. : Luca 23:24
John Lewis era un giovane quando decise di unirsi all'avanguardia del movimento per i diritti civili dei primi anni '60.
Cristiano devoto e sostenitore della resistenza nonviolenta, Lewis ha rifiutato di vendicarsi contro coloro che lo hanno abusato verbalmente e fisicamente alle stazioni degli autobus di Greyhound e ai banchi del pranzo di Nashville.
Quando gli è stato chiesto come avrebbe potuto sopportare i pugni e i discorsi di odio senza prendere a pugni o odiare, Lewis ha costantemente risposto: "Ho cercato di ricordare che i miei oppressori erano una volta bambini". Innocente, nuovo, non ancora sfinito dal mondo.
Applicazione della Bibbia
Con criminali su entrambi i lati e una schiera di antagonisti beffardi sotto la sua croce, Gesù è circondato da profonda bruttezza e rabbia. Il mondo si aspetta che Gesù si vendichi con parole severe e una potenza impressionante.
Occhio per occhio. Gesù, invece, prega per i suoi avversari, amandoli fino all'ultimo respiro, portando con sé nel sepolcro il suo impegno per la pace e il perdono.
Alcuni ridono. Qualche scherno. Alcuni si rendono conto che Gesù rappresenta un modo migliore per vivere e negoziare il conflitto. Amici, non abbiamo il potere di controllare ciò che la gente dice e fa.Tuttavia, abbiamo il controllo completo su come rispondiamo al bene, al male e al brutto.
Scegli il perdono. Scegli la pace. Scegli la vita. Ogni persona che elenchiamo velocemente nella nostra lista di nemici porta con sé un dolore che non possiamo vedere. Vedi quella persona come un bambino piccolo... innocente, nuovo, amato da Dio.
Ti stai ancora chiedendo come perdonare il tuo coniuge o come perdonare nel matrimonio?
Matrimonio e perdono sono due concetti congiunti. Nessun matrimonio può prosperare senza la pietra angolare del perdono. Quindi, fai riferimento al perdono nei versetti della Bibbia sul matrimonio e pratica ardentemente il perdono del tuo coniuge!
Sugli scogli e sull'umiltà
Riflessioni su Matteo 18
Nel suo libro. Lee: The Last Years, Charles Bracelen Flood riferisce che dopo la Guerra Civile, Robert E. Lee visitò una signora del Kentucky che lo portò ai resti di un grande vecchio albero di fronte a casa sua. Lì pianse amaramente che le sue membra e il tronco erano stati distrutti dal fuoco dell'artiglieria federale.
"Guarda cosa hanno fatto gli Yankees al mio albero", disse la donna disperata, mentre si rivolgeva a Lee per una parola che condannasse il Nord o almeno simpatizzasse per la sua perdita.
Dopo un breve silenzio, Lee, scrutando l'albero e il paesaggio decimato intorno, disse: "Taglialo, mia cara signora, taglialo e dimenticalo".
Probabilmente non era quello che sperava di sentire dal generale in quel Kentucky Afternoon.
Ma Lee, stanco della guerra e pronto a tornare in Virginia, non aveva alcun interesse a perpetuare quattro anni di costosa rabbia. Lee riconobbe nella donna ciò che tutti dovremmo riconoscere in mezzo ai nostri stessi incantesimi di rabbia.
La nostra incapacità di elaborare le cose cattive e di estendere il perdono a chi ci offende alla fine ci divorerà.
Detto in un altro modo, se desideri andare avanti, sii disposto ad andare avanti... dai disaccordi, la disputa decennale, le imbarazzanti riunioni di famiglia, le telefonate brusche, gli sguardi, il pettegolezzo, le e-mail taglienti, il Apri Aggiornamenti di stato segreti su Facebook.
Le guerre a tutto campo. Un po' più avanti sulla strada del discepolato, Gesù offre alla classe alcuni consigli pragmatici su come affrontare il conflitto. Ciò presuppone che i 12 e il cast di supporto abbiano avuto qualche contatto con il conflitto lungo la strada. Questo era senza dubbio il caso.
Matteo riferisce che tra i discepoli sorge una disputa su chi sia il più grande tra loro. Sebbene Matthew non ci offra molti dettagli sui dettagli dell'argomento, possiamo immaginare come si svolge essendo stato parte di controversie simili nelle nostre vite.
Il fantino dei ragazzi per la posizione.
Menti fissate sul potenziale bottino di rango e privilegio. Più vicino a Gesù, suppongono, più grande è il cesto di prelibatezze. Quindi litigano, puntano il dito, esercitano l'ego, si confrontano l'un l'altro.
Forse una spinta e una spinta lungo la strada. La buona volontà e la compagnia formate attraverso l'esperienza condivisa con Gesù si logorano un po'. Si formano clic, sussurri condivisi, forse anche vecchie ferite.
Parla Gesù: (Versetto 15) Se un altro membro della chiesa pecca contro di te, vai e indica la colpa quando voi due siete soli. Se il membro ti ascolta, l'hai riacquistato. Ma se non sei ascoltato, prendine uno o due con te.
Se il delinquente ancora non ascolta, portane un altro, porta la chiesa, se devi... E se, e solo se. Se tutto questo fallisce, allontanati dalla relazione. Trattalo come un gentile, un esattore delle tasse.
Tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli.
È un discorso diretto. Gesù informa ragazzi come Pietro e Giovanni, coloro che cercano uno status, che coltivare la riconciliazione è molto più critico che avere un posto di rilievo a tavola.
Riconciliarsi con il prossimo, praticare il perdono, rende possibile il nostro lavoro insieme, ci libera dalla colpa e dalla rabbia corrosive e annuncia al mondo che prendiamo sul serio una relazione.
Amici, questo è un duro lavoro. È umiliante e, a volte estenuante, stare davanti a coloro che ci hanno ferito profondamente, accendere una fiamma di riconnessione. Significa rischi, sacrificio, fiducia, il potenziale che a chi siamo disposti a ripristinare non interessa restaurare.
Ma pensa a quelle volte in cui sei stato destinatario del perdono. Com'è stato quando qualcuno ha annunciato: "Mi hai ferito, ma io ti perdono". Andiamo avanti. Andiamo avanti.
Gesù sembra anche indicare che il perdono è una responsabilità collettiva e non solo individuale, il che significa quando si prende coscienza dell'estraniamento nella comunità.
Quando riconosciamo che le famiglie o le amicizie sono lacerate dalle ingiustizie o dall'inazione, siamo pronti a fare qualcosa. Ascolta, consiglia, prega, riunisci le parti in una conversazione nel nome di Gesù.
Il 9 aprile 1965, Robert E. Lee firmò un documento di resa durante una cerimonia tenutasi all'Appomattox Courthouse, in Virginia. La sua casa, Arlington, era stata trasformata in un cimitero nazionale, quindi Lee trasferì la sua famiglia a Lexington, in Virginia.
Contadino da poche settimane, il vecchio Soldato è stato chiamato in servizio dal consiglio di amministrazione del Washington College di Lexington. Washington era nel caos finanziario.
L'iscrizione era diminuita precipitosamente durante la guerra. L'impianto fisico del campus aveva ceduto a mezzo decennio di manutenzione differita. Tuttavia, il consiglio di Washington era fiducioso che la leadership di Lee avrebbe rafforzato l'istituzione creando un gioiello nel sud.
Ebbene, Lee ha considerato il suo incarico come presidente come un'opportunità per fare del Washington College un laboratorio per il perdono – un modello di riconciliazione – per il paese sfregiato. Immediatamente Lee ha reclutato studenti dal nord per completare il corpo studentesco "Tutto il sud" nel campus.
Lee, ben consapevole del fatto che molti studenti di Washington erano ex soldati confederati, incoraggiò i suoi giovani accusati a richiedere nuovamente la cittadinanza statunitense e a ricongiungersi al sindacato come partner anziché come antagonisti.
Lee ha anche infuso il curriculum del college con incontri di dialogo progettati per interessare i giovani adulti a parlare del dolore della nazione e di come potrebbe emergere al meglio dalla fuliggine della guerra.
Come parte del suo cammino verso la guarigione, Lee ha lavorato per perdonare se stesso. Ha chiesto la cittadinanza negli Stati Uniti. Ha piantato alberi e venduto la maggior parte dei suoi beni, e Lee ha sottoscritto borse di studio in modo che i figli delle vedove di guerra, come quella del Kentucky, potessero venire a studiare.
Vieni a sviluppare gli strumenti necessari per ricostruire una nazione.
Se desideri andare avanti, sii disposto ad andare avanti... dai disaccordi, la disputa decennale, le imbarazzanti riunioni di famiglia, le telefonate brusche, gli sguardi, il mulino dei pettegolezzi, le e-mail taglienti, lo stato di Open Secret aggiornamenti su Facebook.
Le guerre a tutto campo. Il perdono è tra i nostri più grandi tesori. Piantala generosamente. Ricevilo anche tu... Nel nome di Gesù.
Nutrire le nostre ferite con il perdono
Sicuramente ha portato le nostre infermità e portato le nostre malattie; eppure lo consideravamo colpito, colpito da Dio e afflitto. Ma fu ferito per le nostre trasgressioni, schiacciato per le nostre iniquità; su di lui è stata la punizione che ci ha guariti, e dalle sue lividi, siamo stati guariti. : Isaia 53:14
George era un paziente in un ospedale locale e, mentre non stava morendo, era gravemente malato. L'assistente sociale si presentò al suo paziente e poi chiese a George se voleva compagnia. George annuì, così l'assistente sociale avvicinò una sedia al capezzale di George per fare due chiacchiere.
Si scopre che George non era mai stato ricoverato in ospedale, quindi l'intera esperienza lo stava minacciando.
Ha parlato del suo ex fidanzato. Era stata una "relazione orribile", dichiarò George. Non c'era niente di buono in tutto questo: “Non ha mai voluto figli; era egoista e controllante; ha annullato il matrimonio due mesi prima della data.” La sua partenza e la sua solitudine amareggiarono George.
Ha detto che odiava tutto della sua ex fidanzata e tutto ciò che lei gli aveva fatto. Ecco la cosa triste: tutto questo si era svolto due decenni e mezzo prima del ricovero in ospedale di George. E l'ex fidanzato?
Si era trasferita in campagna nel 1990, si era sposata e aveva avuto figli adulti. Ma George non riusciva ancora a lasciarlo andare. Non potevo andare avanti con la vita... finché l'assistente sociale non è intervenuto e gli ha parlato del conflitto e del suo ruolo nella solitudine.
Karen e Frank erano i genitori di Cynthia, una giovane donna morta in una tragica auto sulla via del ritorno dal college. Il tempo era terribile quel giorno – tremendi temporali – e il conducente dell'auto in cui Cynthia era un passeggero aveva perso il controllo del veicolo e si è schiantato contro un rimorchio.
Dopo aver indagato sul luogo dell'incidente e aver interrogato dozzine di testimoni, il DOT di Stato ha stabilito che nessuno era responsabile dell'incidente. Ma Karen e Frank, nel loro dolore e nella loro totale solitudine, hanno preso di mira l'amico di Cynthia, l'autista, come responsabile. Il nemico...
Attraverso una serie di cause legali costose ma senza successo, che durano per 12 anni, hanno costretto l'amica di Cynthia alla bancarotta. Ma la bancarotta non ha placato la solitudine di Karen e Frank.
La guarigione è iniziata quando l'amica di Cynthia, per quanto malconcia, ha accettato la richiesta di perdono di Karen e Frank per il loro brutto comportamento.
E poi c'era Stacey. Una madre divorziata di tre figli, temeva il giorno in cui il suo ultimo figlio si trasferì al college. Per anni ha riversato il meglio di sé nella salute, nella felicità e nel futuro dei suoi figli.
In assenza fisica delle relazioni che le davano un senso alla vita, Stacey si ritirava su Alcol e Facebook. Quando i figli di Stacey tornarono a casa per le visite, trovarono la madre arrabbiata e vendicativa.
In un importante momento di amarezza, Stacey si è scagliata contro la figlia minore: Vergognatevi. Vergognati per avermi lasciato qui da solo. Ho fatto di tutto per te e tu sei andata via da me.
Man mano che la depressione e la rabbia di Stacey diventavano ancora più radicate, i suoi figli si resero conto che era più sicuro creare uno spazio tra loro e la mamma. In mezzo allo spazio, Stacey si rese conto che aveva creato la distanza dai suoi figli in primo luogo.
La maggior parte di noi non deve guardare molto lontano per trovare qualcuno che non sopportiamo, qualcuno che insultiamo e detestiamo, o anche qualcuno da cui ci siamo appena allontanati nella vita. Non dobbiamo andare in Iran, Corea del Nord, Afghanistan o in qualsiasi altro posto al mondo per trovare coloro che vogliamo denigrare, condannare e incolpare per ogni errore nella nostra vita.
I nostri "nemici" sono nei nostri quartieri, vivono nelle nostre strade, sono nelle nostre città natale e sono persino membri delle nostre stesse famiglie. l'odio, la vendetta, il disgusto e simili travalicano tutti i confini e talvolta sono tragicamente radicati nella nostra solitudine.
Applicazione biblica
È la legge più antica del mondo. Occhio per occhio, ferita per ferita, dente per dente e vita per vita. La legge del "tit for tat". È semplice e diretto: quello che fai a me, io lo faccio a te.
Se una persona ha inflitto ad un'altra una lesione, reale o percepita, le sarà inflitta una lesione equivalente. Quando la legge del “tit for tat” entra nella narrazione delle nostre relazioni, finiamo per ucciderci.
Quante volte la nostra solitudine è la ricaduta nucleare e fumante dei nostri conflitti irrisolti?
Più spesso di quanto tu possa immaginare!
Se sei seriamente intenzionato ad affrontare la solitudine creata dal conflitto, inizia guardandoti allo specchio.
Le mie parole, azioni o inazione hanno contribuito alla solitudine che sto incontrando oggi? La mia orgogliosa ricerca di "avere ragione in ogni momento" travolge il mio bisogno di avere una relazione con altri membri della famiglia umana?
Quelli dall'altra parte della caverna lontana stanno cercando di raggiungermi con amore e speranza di restaurazione?
A volte è semplice come lasciar andare, amici. Lasciar andare il risentimento è un grande passo per consentire la connessione. Quando siamo disposti a praticare il perdono, alcune delle forme più taglienti di solitudine perdono il loro potere su di noi.
Pensieri finali
Il perdono è essenziale nella vita. La Bibbia è un vero e proprio tesoro di storie e lezioni di perdono. Esamina attentamente i versetti della Bibbia sul matrimonio e il perdono e applica alcune di queste storie straordinarie alla tua vita.
I migliori auguri mentre ascolti e applichi, cosa dice la Bibbia sul perdono nel matrimonio!
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